منتديات سلايل عبس | بني رشيد - الشباب مطلوبين للمثول هنا - والبنات مطلوبات لطرح السؤال .. أدخلوا يا بنات و يا شباب

منتديات سلايل عبس | بني رشيد (http://www.slayl-abs.com/vb/index.php)

- د ا ئـــرة الــرأي للقلم الحر (http://www.slayl-abs.com/vb/forumdisplay.php?f=43)

http://www.slayl-abs.com/vb/abslal/m...t-top-left.gifاقتباس:http://www.slayl-abs.com/vb/abslal/m...-top-right.gif http://www.slayl-abs.com/vb/abslal/m...ot-by-left.gifالمشاركة الأصلية كتبت بواسطة رمسيسhttp://www.slayl-abs.com/vb/abslal/m...t-by-right.gif http://www.slayl-abs.com/vb/abslal/m...p-right-10.gif موضوع تمآآآآآآآم إبتسام

نيابة عن آدم عندي جوآآب

دفآع :-

1- لماذا ينظر الرجل للمرأة نظرة قاصرة ويستغرب منها الذكاء والإبداع والثقافة العامة والتميز هل قصر ذلك على الرجل فقط.

كيف يستغرب الذكــــاء وبمحكم التنزيل ( إن كيدهــنّ لعظيــــم .... الأية ) . الثقافة العقلانية
لم يقتصر على النساء بقدر إقتصاره على الرجال .,. والنظرة ربما تعايش آدم بشكل عام فتختلف النظرة الرجل عن المراءة وعن الطفل ,,, برأيي نمط التعايش مفقط لتك المنظور ........

وكثير ما نسمع من الرجال ( المرأة ناقصة دين وعقل ) فسألت معلماتي عن صحته و كانت الإجابة أنها مقولة افترى لا صحة لها وهناك أمثلة تضرب في ذكاء النساء وإبداعهن وتميزهن قديما وحديثا ً

- نعم المعلمة للأجيآل وكما قالـن إفتــراء عبارة فقط وان كان هنالك ضوء مسلط على جزء السؤال ( عقــل وديـــن )

العقل ليس مفهوم الحياة ولايعزى للشريعة وإنمـــا برآءه ..
كالشهــادة تعدل شهادة الرجل بإمرأتين وذلك لانشغالها فتكون الآخرى مذكرة
ممكن تكون المومري 64 م . ب هههه

بعض الأجوبة وأطلب من الله الثبــــات للعبور والمشاركة أشكرك بإنتظآركـم

دمت برعاية الله ....
http://www.slayl-abs.com/vb/abslal/m...t-bot-left.gif http://www.slayl-abs.com/vb/abslal/m...-bot-right.gif

ما شاء الله عليك هذا اللي فهم السالفة ع بعضها

أعجبني رأيك

يعطيك ألف عافية شكرا ً لك

الحين راح رد و باقي ردين من الشباب بعدها يحق لهم أن يطرحون السؤال على حواء أو يجاوبون إذا باقي لهم لرأي آخر.

يعني يعتبر رد رمسيس الأول

ويبقى ردين آخرين والعضو الرابع له الخيار يسأل أو يجاوب والخامس له الخيار وهكذا لكن إذا سأل العضو الذي له الدور فلا يرجع للسؤال اللذي قبله ويحترم سؤاله

يسنـــاهـــــل التثبيت لحــــسب المشـــاركات ........ وينهم الاشنـــــاب ترا مايبون أكثـــــرمن حركــة شدة ّ

اقتباس:

1- لماذا ينظر الرجل للمرأة نظرة قاصرة ويستغرب منها الذكاء والإبداع والثقافة العامة والتميز هل قصر ذلك على الرجل فقط

عدنا للموضوع تخشى جمال القوم هدرت جملنا

اولآ اختي النظرة القاصره للمراة هي نظره
شبه عامه لرجل لما تحوي المراة من اشياء تقيدها
بانوثتها وتربيتها وعادتها وتقاليدها 0

اقتباس:

وكثير ما نسمع من الرجال ( المرأة ناقصة دين وعقل ) فسألت معلماتي عن صحته و كانت الإجابة أنها مقولة افترى لا صحة لها وهناك أمثلة تضرب في ذكاء النساء وإبداعهن وتميزهن قديما وحديثا ً

هنا لنا وقفة صريحه ونستدل بقول الرسول صلى الله عليه وسلم عند ماقال رفقاً بالقوارير وعند ماقال العاقل منهن كا الخريش من الابل وعند ماقال لم يمكل من بنات ادم الا اربع ذكر منهن آسية امرات فرعون وخديحه بنت خويلد وفاطمة بنت محمد ومريم ابنت عمران هذا هو اكبر دليل يستدل به الرجال عن مايقولون المرات ناقصه ويقال عند
العذر الشرعي لها ينهاء منه التكليف بالصلاة والشهادة امراتين اختي ابتسام موضوع رائع ومفيد تحياتي لك

- لماذا ينظر الرجل للمرأة نظرة قاصرة ويستغرب منها الذكاء والإبداع والثقافة العامة والتميز هل قصر ذلك على الرجل فقط.

****من ينظر بهذا المنظور فنظرته قاصرة , فلا أعتقد بأن كل الرجال هكذا , وبما أني لا أؤيد هذه النظرة , أجبت بما رأيت ..

وكثير ما نسمع من الرجال ( المرأة ناقصة دين وعقل ) فسألت معلماتي عن صحته و كانت الإجابة أنها مقولة افترى لا صحة لها وهناك أمثلة تضرب في ذكاء النساء وإبداعهن وتميزهن قديما وحديثا ً

**** هذا حديث صحيح كما رواه الإمام مسلم عن الرسول صلى الله عليه وسلم فقد قال عليه الصلاة والسلام " يا مَعْشرَ النساء تَصَدَّقْنَ وأكْثِرْن الاستغفار، فإني رأيُتكُنَّ أكثر أهل النار. فقالت امرأة منهن جَزْلة: وما لنا يا رسول الله أكثرُ أهل النار؟ قال: تُكْثِرْنَ اللَّعن، وتَكْفُرْنَ العشير، وما رأيت من ناقصاتِ عقلٍ ودين أغلبَ لذي لبٍّ مِنْكُن. قالت يا رسول الله وما نقصانُ العقل والدين؟ قال: أما نُقصانُ العقل فشهادة امرأتين تعْدِلُ شهادةَ رَجُل، فهذا نقصان العقل، وتَمكثُ الليالي ما تُصلي، وتُفطر في رمضان، فهذا نقصان الدين. ومعنى الجَزْلة أي ذات العقل والرأي والوقار، وتَكْفُرْنَ العشير أي تُنكرن حق الزوج. وهذا الحديث لا يمكن فهمه بمعزل عن آية الدَّيْن التي تتضمن نصاب الشهادة، وذلك في قوله تعالى: ... واستَشْهدوا شهيدين من رِجالِكم فإن لم يكونا رَجُلَيْن فرَجُلٌ وامرأتان مِمَّن تَرضَوْن من الشُّهداء أنْ تَضِلَّ إحداهما فَتُذَكِّرَ إحداهما الأخرى... (البقرة: 282).

شكراً إبتسام على هذا الطرح الرائع والذي يدل على تميزك وتفردك عن الغير .... دمت ودام عطاءك

http://slayl-abs.com/vb/abslal/misc/...t-top-left.gifاقتباس:http://slayl-abs.com/vb/abslal/misc/...-top-right.gif http://slayl-abs.com/vb/abslal/misc/...ot-by-left.gifالمشاركة الأصلية كتبت بواسطة مفلح الخضيريhttp://slayl-abs.com/vb/abslal/misc/...t-by-right.gif http://slayl-abs.com/vb/abslal/misc/...p-right-10.gif
اولآ اختي النظرة القاصره للمراة هي نظره
شبه عامه لرجل لما تحوي المراة من اشياء تقيدها
بانوثتها وتربيتها وعادتها وتقاليدها


	غير صحيح شنو دخل هذا في هذا – الأنوثة والتربية والعادات والتقاليد كل هذا لا يتعارض مع أن المرأة صاحبة الذكاء والإبداع والثقافة العامة. شنو دخل الإبداع بالعادات شفتوا النظرة ما زالت خاطئة

هنا لنا وقفة صريحه ونستدل بقول الرسول صلى الله عليه وسلم عند ماقال رفقاً بالقوارير


	طيب الحديث هذا يحث على الرفق في المرأة ويعطيها حقها مو يحتقرها الحديث هذا ضدكم.

وعند ماقال العاقل منهن كا الخريش من الابل


	أنا اتصلت في معلمة الدين قبل شوي وقالت لي إبتسام هذا حديث مكذوب على الرسول مو صحيح وقالت أن هناك أمثلة كثيرة تدل على رجاحة عقل المرأة ودهائها من صور التاريخ

وعند ماقال لم يمكل من بنات ادم الا اربع ذكر منهن آسية امرات فرعون وخديحه بنت خويلد وفاطمة بنت محمد ومريم ابنت عمران هذا هو اكبر دليل يستدل به الرجال عن مايقولون المرات ناقصه


	صحح المعلومة لم يقل الرسول هكذا بل قال عن ابن عباس قال الرسول صلى الله عليه وسلم ( سيدة نساء العالمين مريم ثم فاطمة ثم خديجة ثم آسية ) هذا الصحيح حسب أفضليتهن على نساء العالمين وليس معناه أن بقية النساء ليس من أهل الفضل.

ويقال عند
العذر الشرعي لها ينهاء منه التكليف بالصلاة والشهادة امراتين


	شنهو الكلام هذا العذر الشرعي أمر تشريعي ما ينقص من قدر المرأة كذا تكوين المرأة والصلاة ما تجوز لها لأنها وقتها مو طاهرة بس أما الشهادة لا تقبل إلا اثنتين فقط في بعض أمور المعاملات المالية مو كلها مو الحدود والأعراض فيقول تعالى ( يا أيها اللذين آمنوا إذا تداينتم بدين .....إلى قوله إن تضل أحدهما فتذكر أحدهما الأخرى ) هذه فقط في الأمور المالية. وقد اعتبر النبي صلى الله عليه وسلم خبر وشهادة من شهدت أنها أرضعت زوجين فقال النبي صلى الله عليه وسلم كيف وقد قيل, ) السبب أن المرأة تنسى وتأخذها العاطفة وهذي حكمة الله ووجود الثانية حتى تذكر الأخرى مو عشان ناقصة وهذا ذكر في القرآن

وقالت معلمتي

أنه ذهب جماعة من الفقهاء إلى أن المرأة يجوز لها تولي أمور القضاءبما فيها الحدود والقصاص .. وهذا الرأي نادى به أحد فقهاء المذهب الحنفي وهو محمد بن حسن الشيباني ‏(‏ بدائع الصنائع ج‏9,‏ ص‏4079),‏ وأيده في ذلك عديد من كبار الفقهاء منهم الإمام الحسن البصري‏,‏ وابن حزم‏,‏ وابن جريرالطبري‏,‏ وابن القاسم‏.‏

http://slayl-abs.com/vb/abslal/misc/...t-bot-left.gif http://slayl-abs.com/vb/abslal/misc/...-bot-right.gif

يعني أحنا مازلنا غالبينكم

يا بنات بنت أبوها – نادر وجودي لا تخلني بلحالي و لوحدي وقفن جنبي إلى الحين أحنا المتقدمات

يا اليت النقاش يكون ودي وبأدلة وثوابت مو هوش

يا الله رد رمسيس و عمو مفلح وباقي وأحد من آدم بعده أنتم أطرحوا السؤال وأحنا بندافع