لقاء مع الشاعر / صالح الأسيحم الرشيدي

الأخ الفاضل / رويبح رباح

أشكرك على الترحيب والمرور

الأخ الفاضل / مفلح الخضيري

أشكرك على الترحيب والمرور

وكما انكم سعداء بتواجدي فأنا أسعد بوجودي على صفحات هذا المنتدى

الأخ الفاضل / طارق الخضيري

أشكرك على الترحيب والمرور

وكما انكم سعداء بتواجدي فأنا أسعد بوجودي على صفحات هذا المنتدى

الأخ الفاضل / الجبل الأشم

أشكرك على الترحيب والمرور

وكما انكم سعداء بتواجدي فأنا أسعد بوجودي على صفحات هذا المنتدى


بالنسبة لسؤالك / حدث في منزلي إجتماع عام 1410هـ بين بعض أعيان وشعار قبيلة شمر وبين

بعض أعيان و مشايخ قبيلة بني رشيد بشأن القصيدة المسماة ( بالملحمة العويمرية الرشيدية )

للشاعر المرحوم / محمد بن شردوق العويمري وكان لقبيلة شمر تحفظ على بيت بالقصيدة وتم

الاتفاق و إنهاء الخلاف بخصوص البيت الذي تحفظت علية قبيلة شمر بجهود الطرفين .

أما بالنسبة للقصيدة لا تحضرني الآن .

الأخ الفاضل / خالد الذيابي

أشكرك على الترحيب والمرور

وكما انكم سعداء بتواجدي فأنا أسعد بوجودي على صفحات هذا المنتدى

ج1 / بدايتي الشعرية كانت في سن السادسة عشر .

ج2 / بالنسبة لعلاقتي با الإعلام ممتازة أنشر في عدة مجلات وبعض القنوات الفضائية . الفضل

بعد الله عزوجل في ضهوري إعلامياً هو شعري .

ج3 / بالنسبة للمسابقات التي تعتمد على التصويت أنا لا أؤيدها لانها تستنزف الجيوب وتثير

النعرات القبلية ولا تخدم الشعر إلى حد ما .

ج4 / أبرز مشاركاتي هي :مساجلاتي الشعرية مع العديد من شعراء قبيلة بني رشيد وشعراء

القبائل الأخرى

أخي الفاضل الدكتاتور : أشكرك على سؤالك ومرورك على الموضوع

أحب أوضح لك الأتي :

أن هذا الشطر هو جزء من بيت والبيت جزء من قصيدة والقصيدة لها موضوع وقصة أحتفض بها

لنفسي ولاكن المقصود بالشطر (عاري(ن) من حد ماطاك لياء مفرق شعرك ) أنة لم يكن مرتدي

زي الحشمة بل علية ملابس ولاكن الملابس ليست ساترة لجميع أعضاء جسمه .

• تصنيفي لهذا البيت هو من شعر الوصف البليغ وهناك فطاحلة من الشعراء الذين وصفو النساء

بقصائدهم بأوصاف مشابهة لهذا الوصف وعلى سبيل المثال :

• الأمير الشاعر / محمد الأحمد السديري

كم كاعب(ن) بيضاء عفيف(ن) عشقتها =أدله بها نفسي والأيام رايحة
أسريله لياغط الملاء غيهب الدجاء = في رمقة الحساد تضفي سنايحة
أهصرة على صدري وللود ينهصر = كما غصن بردين بها الريح مايحة

•

والشاعر الكبير المرحوم / مرشد البذال

أمس الضحاء في مجمع السوق جاني = غرون يسل الروح زين مشيانة
شفتة يغازلني ويضحك وزاني = وشوف فية من المحبة بيانة
يضحك ويتبع ضحكتة بهنفاني = ولياء ضحك يطلع طوارف ثمانة

•

والشاعر المرحوم / عبدالله القاضي

والله لو تمشي شعاع(ن) بالأسواق = ياضنتي ما يمسط الخمس مخلوق
يمشي برفق(ن) خايفن مدمج الساق = يفصم حجولن هزها الثقل من فوق
ليا حصلك صاحبك وأنت مشتاق = أقطف زهر ما لاق والعمر ملحوق

• وأحد شعراء الفصحى

فوالله لولى الله والخوف والرجاء = لعانقتها بين الحطيم وزمزي
وقبلتها تسع(ن) وتسعين قبلتاً =مفرقت(ن) بالخد والكف والفمي

وأخيراً أحيطك علماً أن ما كل شاعر يتغزل بأمرأة يقصد الزواج منها ؟

هذا ولك جزيل الشكر .

الأخ الفاضل / ممثل سلايل عبس بالمملكة الأردينة الهاشمية

الإستاذ / أحمد جعفر الرشايدة

أشكرك على المرور والمتابعة لك ولجميع أبناء القبيلة والقبائل الأخرى

الأخ الفاضل / مفلح الخضيري

بالنسبة للإجابة على الأسئلة

ج1 / اصبح غرض من أغراض الشعر يسلكة بعض الشعراء للمادة لا غير .

ج2 / نعم مقولة في محلها .

ج3 / لي العديد من القصائد مع الشاعر الكبير المرحوم معلث المقوعي ولا كن لا تحضرني القصائد

حالياً ولاكن أعدكم بالعديد من القصائد لاحقاً .

ج4 / نعم وهو الآن تحت الطباعة وسوف يكون خبر نزولة بالاسواق مخصوص لهذا المنتدى .

ج5 / نعم وأؤيد هذه الفكرة وسوف يكون الديوان الرابع بهذا المنتدى من نصيبي .