![]() |
![]() ![]() |
![]() ![]() ![]() |
![]() |
![]() |
|
التعليمـــات | قائمة الأعضاء | التقويم |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
|
#1
|
||||||||
|
||||||||
![]() هو الشيخ عيادة بن عايد بن عجوين الرشيدي , أحد أشهر زعماء البادية في عصره كماوصفه بذلك الوصف الرحالة البريطاني الشهير تشارلز مونتيجيو دواتـي 1878م ..(1) ووصفه أيضاً بأوصاف أخرى عديدة كقوله : "شيخ نبيل يمكن الأطمئنان إليه ", "ممتطيا ً ذلوله" , "تبدو عليه علامات المشيخة والزعامة " ....ألخ الأوصاف الطيبة .. ينحدر الشيخ عيادة من بيت مشيخة قديم ونسب أصيل فهو حفيد الشيخ عجوين بن راشد الرشيدي 907هجري..(2) ووالده الشيخ المعروف عايد بن عتيق بن عجوين.وأخواله الذيبة الكرام شيوخ بني رشيد في الحجاز لقد كان الشيخ عيادة بن عجوين (رحمه الله) شيخ كريم ورجل سياسي مُحنك له مُراسلات وأتصالات دائمة مع الحكومات والإمارات القائمة آنذاك في المنطقة مثل حكم الأشراف في الحجاز وإمارة آل رشيد في حائل فقد تم التفاوض بينه وبين الأمير محمد العبدالله الرشيد 1873 - 1897 م .وتم بينهما عقد صُلح وأتفاق في سنة 1875 م أشبه مايكون بالحلف ينص على أن لايقوم أيّا ً منهم بمهاجمة الأخر وأن لايتم جمع الزكاة للحامية التركية من أتباع الشيخ عيادة بن عجوين الرشيدي ومن ينزل في حِماه وعلى هذا الأساس تمت المُصالحة وقامت معاهدة بين الطرفين وأستطاع الشيخ عيادة العجوني مستغلا ً نفوذه الواسع التوغل هو وجماعته في أراضي ومراعي خِصبة لم يصل إليها أحداً من القبائل في ذلك الوقت إذ كانت تعتبر من حِما الأمير محمد العبدالله آل رشيد الذي يستمد قوته (وأسرة آل رشيد بشكل عام) من الحكومة العثمانية (3) القوة العظمى المهيمنة على المنطقة بأسرها .ومما يتناقله الرواة شفاهاً سنين طويلة ويستحسن ذكره أنه ُ على زمن الشيخ عيادة لم يكن هناك مجاعة في زمن الجوع كما أكد ذلك عدداً من رواة المنطقة القدامى (رحمهم الله)..(4) إذا كان رحمه الله ينحر الأبل والأغنام لضيوفه ولطالبي الحاجة في مضافته الشهيرة وبشكل مستمر ويهب العطايا للمحتاجين حتى ذُكر أن بيته كان يقطر من الشحم وهذه من الشواهد القوية والدلائل المؤكدة على مدى جوده وكرمه اللامحدود والتي ظلت الأجيال تتناقلها ووصلت لنا عن طريق الرواية الشفوية فحليا ً بنا ذكرها وتدوينها لتبقى نبراساً للأجيال الحاضرة والأجيال القادمة.
_________ (1) رحلات في صحراء بلاد العرب, ج1,ج2 , تشارلز مونتيجيو دواتي. (2) ‘‘الرشايده طناياعبس بين اليوم والأمس‘‘ ,لمؤلفه معالي الوزيرمبروك مبارك سليم, نقلا ًعن ماورد في مخطوطات قديمة ونادرة محفوظة عند عُمد وشيوخ الرشايده في السودان . (3) حرب الصحراء, تأليف جون غلوب باشا , صفحة 55 , 56 ,57 ,58 (4) بحث تاريخي مقدم للأستاذ الباحث بندر ذياب. |
![]() |
#2 |
![]()
ســــــلايـــل عـــبـــــس
![]() ![]() ![]() ![]() ![]() |
![]()
لاهنت يالنداوي على هذا التعريف
|
![]() ![]() |
![]() |
#3 |
مراقبة عامة
قصيده بلا شاعر
![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() |
![]()
يعطيك العاااااافيه ياالندواي
|
![]() ![]() |
![]() |
#4 |
![]()
سلايل عبس
![]() |
![]()
رحم الله الشيخ عيادة لولاهنت ياالنداوي على هذا التقرير
تحياتي لك |
![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() لانجاح الا بالتعاون والاصرار على المواصلة يشرفنا أن تقوم بالتسجيل بالضغط هنا إذا رغبت بالمشاركة في المنتدى، ![]() |
![]() |
#7 |
عضو
![]() ![]() |
![]() الأخوان الكرام
لاهنتوا على المرور والإطلاع شاكر لكم جزاكم الله خير ورحم الله الشيخ العلم عيادة بن عايد العجوني الرشيدي , الذي كان شخصيه بارزه في زمانه وعلم من أعلام الصحراء العربية تحياتي لكم |
![]() |
![]() |
#8 |
نائب المدير العام
![]() ![]() ![]() ![]() ![]() |
![]()
النداوي
بيض الله وجهك على مانقلت وهذا حقيقةً بحد ذاته يدل على أهتمامك وحرصك على جمع الأدله الكامله عن فرسان بني رشيد قديماً رحم الله الشيخ رحمةً واسعه وشكراً لسموك على هذا الأهتمام |
![]() __________________
اخي العضو تحيه لك نحن في الاداره لانستطيع مشاهده كل المخالفات لذا نرجوا منك التساعد معنا وأرشادنا عليها وشكراً ![]() |
![]() |
مواقع النشر (المفضلة) |
الكلمات الدلالية (Tags) |
الشيخ عيادة بن عجوين, العجاونة الرشايده |
الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
|
|
![]() |
![]() |