الهجن عند بني رشيد وبعض القبائل

بسم الله الرحمن الرحيم


كلمة الهجن أو (الجيش) هو اسم جمع للإبل الجاهزة للركوب ومفردها ذلول للناقة (الأنثى) وركبي للجمل (الذكر)

والذلول هي الناقة التي يختارها البدوي من بين إبله بعناية شديدة مبديًا حرصه على توفر صفات معينة فيها فيجب أن تكون أصيلاً معروفة النسب وتتميز بالقوة والنشاط والهدوء والصبر والصحة، وأن تكون صغيرة السن جذعة أو ثنية فيعزلها عن بقية الإبل ثم تبدأ سلسلة من التدريبات التي تحيل هذه الناقة إلى ذلول مطيعة بعد عسفها وتطويعها من خلال التدريبات والتمارين الخاصة التي تخضع لها لتكون جاهزة للركوب والطاعة العمياء عند توجيهها إلى أي اتجاه

والذلول الأصيلة عادة ما تكون محببة إلى نفس صاحبها فيخصها بأحسن العلف ويسهر على راحتها ويزينها بالشرائط الصوفية والجلدية الملونة ويضع عليها الشداد الجميل والخروج ذات العثاكل المتدلية والألوان الزاهية عندما كانت الإبل هي عصب المواصلات والتنقل وهي الراحلة الرئيسية للقوافل البرية والمسافرين.





الذلول الحرة :

وهي من ذرية الابل الحرة التي كانت ايام زمان عند بعض قبائل الجزيرة العربية مثل قبيلة الشرارات ومطير والظفير وشمر وعتيبة الرشايدة في السودان يقول أحد الشعراء واصفاً جيش آل ثاني حكام قطر، وهي من هذا النوع:

	يا راكب اللي بعيـد الـدار يطونـه(حراير) من ضرايب جيش ابن ثاني من الثميلـه ديـار الشـوق يلفنـهلا روحن يشبهن لجـول غزلانـي تكفون ياهل النضا سجـوا عليهنـهسجوا ولجوا وصيور العمـر فانـي ولا بد من خامة بيضا على السنـهوالموت قبلنـا مـا عـاف راكـان

الذلول الشرارية:
وهي أصيلة وينحدر نسبها من إبل قبيلة الشرارات التي تسكن شمال الجزيرة، يقول الشاعر عمير بن عفيشة فيها:

	رباع السن حيل اتلاد حايلشحمها من سنة ولدت حواره نحيفة ما يصك القاع منهـاشراريـةٍ جماليّـة فقـاره وسيعة مبطن ولهـا ثميلـهوزورٍ ما يقلط لـه ازواره ومفجوجة نحر عوجا مرافقبراحمها كما شهب الحجاره قصيرة مردفٍ عثوا جليلـهوغاربهـا محلّقـةٍ وبـاره

ويقول شاعر آخر من قصيدة:

	من فوق حرةٍ شراريةليا روّحت بالطلب ياتي

الذلول العمانية:

وهي من الأصايل ومنبعها ساحل الباطنة في عمان وهي رشيقة ورقيقة ومن أرفع وأنبل أنواع الإبل، ويكثر تواجدها عند الحكام والسلاطين والتجار من أهل الحاضرة، وكانت تجد صعوبة في التأقلم مع الظروف الصحراوية القاسية إلا أن أهل البادية تمكنوا من تهجينها بتزاوجها مع جمل الصحراء لزيادة قدرتها في تحمل المناخ الصحراوي.

الذلول المهرية:

وتنسب إلى قبيلة المهرة من قضاعة من قحطان وتقطن بين حضرموت والربع الخالي وعمان.


ومن مستلزمات الركوب الشداد والحداجة والمسامة وهناك مستلزمات أخرى مخصصة لركوب النساء مثل الهودج والظلة.










والذلول العبسيه :

لقاء موقع عبس مع الشيخ أحمد بن حميد بن بركي وسأل عدة اساله حول الابل في السودان

ويتحدث فيه عن الابل التي تمتلكها القبيله وهي من سلالات عربية اصيلة نادرة تملكها فقط رشايدة السودان

• اكبر سوق هي سوق مصر للإبل ويعتبر الرشايدة من اكبر تجار الإبل بمصر وتعبر أبل الرشايدة من أغلى الإبل هل يعود ذلك لكونها من سلالات عربية أصيلة ؟

الأول هي ارث من الإباء والأجداد ومتمسكين بها ونعتبر الذي يملك عمارات سكنية وهو لا يملك أبل فقيــــر . وبمصر هناك سوق كبيرة للأبل واغلب تجار الإبل رشايدة ويوجد طلب على الإبل التي تجلب من السودان














سباقات الهجن .. لماذا تتميز أبلكم بهــا ؟
الأبل الحمـــر هي أبلنا ونحن نعشقهـــا لأنها لجدنا الأول العبسي

ولدينا الإبل الأصايل الأحرار وهي نادرة بالجزيرة العربية وهي أبل سريعة

وتعود ملكيتها أبن عن جد للرشايدة وهي من نســـل ريمان وريمه

وهي أبل لاتوجد الا عند الرشايدة بالسودان ولم تأتي لنجد الا معي عام

1973 بالسعودية حيث حضرنا سباق وقد حصلنا المركز الأول لعد سنوات

وبعد ذلك تم منعهـــا لأنها أكلت الجو عن الجميع .

	مرددة من نسل ريمان ترديـدعذروها عن فعل أبوها تزيدي

زعل الرشيدي








وبني رشيد في السعوديه لديهم الكثير من بنات ريمان حيث كان هناك العديد من المسابقات للهجن وكان منها الي غطاه اخونا في شبكة عبس وبعض الصور منه









وشكرا للاخ الفاضل :بركه الداموك


تقبلو التحيه اخوكم :

ابو محمد