|
التعليمـــات | قائمة الأعضاء | التقويم | اجعل كافة الأقسام مقروءة |
|
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
08-04-2010, 07:04 PM | #17 |
كـــــاتب و روائــــــــي
|
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خالد الربيع الأستاذ عادل الرشيدي الحقيقه بحث شاهدناه وكأننا نعيش واقعه من حيث التصوير والشرح مع موالف وأذكار القصص السابقة وهذا شي مشرف أن يكون من ابناءنا مكافحين لاظهار ماضيهم وتخليد مافناه الزمن وطمس واقعه الحقيقه يعجز اللسان عن الشكر أنت وافراد رحلتك بيض الله وجيهكم وزادكم علماً وسوف توثق أكثر بإذن الله ولنا نقاش حول ماذكر للأطلا ع اكثر تحياتي لك وتقديري خالد الربيع...
أقدر مرورك.. لكن لا تبخل بردودك و تعليقك لا النسخ اقبل تحياتي. |
|
08-04-2010, 07:16 PM | #18 |
كـــــاتب و روائــــــــي
|
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة راع البل مشكور على البحث التاريخي وهل تذكر لنا مصادر المرجع ؟ واكون شاكر وممتن لك راع البل...
أشكر مرورك و حرصك على التأكد.. المراجع هي: الكامل في التاريخ. لعز الدين بن الأثير.. تاريخ الطبري.للامام محمد بن جرير الطبري. الأغاني . لأبي فرج الأصفهاني. المفصل في تاريخ العرب قبل الاسلام . د جواد علي و أختر ما شئت و أذا أحببت المزيد فسوف أذكر لك مع علمي أن هذه المراجع كافيه , و اذا أردت معرفة معارك داحس و الغبراء المبعثر في شتى المراجع ستجدها في إناء من ذهب يذهل من يطلع عليه و يستحكم في عقل و لا يكاد ينسى أحداثه ... ستجدها مفصله منقحه كأنك تعيش معهم في رواية ركبان الموت |
|
08-04-2010, 07:19 PM | #19 |
كـــــاتب و روائــــــــي
|
|
|
08-04-2010, 07:22 PM | #20 |
كـــــاتب و روائــــــــي
|
|
|
08-05-2010, 02:40 AM | #23 |
كـــــاتب و روائــــــــي
|
|
|
08-05-2010, 03:02 AM | #24 |
كـــــاتب و روائــــــــي
|
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمدالبغيلي ياسلام عليك أشهد انك نجم مايرضى إلا بالسماء مسكان محمدالبغيلي...
ان كنت أنا نجم فأنت وهج هذا النجم و أصله و شعاعه الذي يدل الناس على هذا النجم.. و كلنا نجوم لكن متى ما شاء الرحمن زاد في و هج أخر دون أخر فكل ذلك من توفيق ربي سبحانه و لكل عامل نصيبي.. إقبل تحياتي و قد أمتعتني بتعليقاتك حقااااا و خاصة على بحة ناي....... |
|
مواقع النشر (المفضلة) |
الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
أدوات الموضوع | |
انواع عرض الموضوع | |
|
|