الذلفاء - اخبار النساء - ابن الجوزى

	الذلفاء كان سليمان بن عبد الملك من أشد الناس غيرة. فحكي أبو زيدٍ الأسدي قال: دخلت على سليمان بن عبد الملك وهو على دكانٍ مبلطٍ بالرخام الأحمر مفروش بالديباج الأصفر في وسط بستان قد أينعت ثماره ورنت أطياره وأزهر نبت الربيع وعلى رأسه وصائف كل واحدة أحسن من صاحبتها فقلت : السلام عليك يا أمير المؤمنين ورحمة الله وبركاته. وكان سليمان مطرقاً فرفع رأسه فقال : أبا زيد في مثل هذا اليوم يصلب أحد حيا. فقلت: يا سيدي يا أمير المؤمنين أو قد قامت القيامة ؟ قال: نعم على رأس أهل الهوى سرا. ثم أطرق رأسه وقال: أبا زيد ما يطيب في يومنا هذا . فقلت : قهوة حمراء في زجاجةٍ بيضاء تناولنيها مقدودة هيفاء مضمومة لفاء دعجاء أشربها في كفها : فأطرق سليمان مليا ودموعه تنحدر فلما رأى الوصائف ذلك تنحين عنه فرفع رأسه وقال :يا أبا زيد حللت والله في يومٍ فيه انقضاء أجلك وتصرم مدتك وفناء عمرك. والله لأضربن عنقك أو تخبرني ما الذي أثار هذه الصفة من قلبك؟ فقلت :نعم يا أمير المؤمنين كنت جالساً على باب أخيك سعيد بن عبد الملك وإذا جارية قد خرجت إلى باب القصر عليها قميصٌ اسكندراني ونعلاها قد أشرق بياض قدميها على حمرة نعليها ولها ذؤابة تضرب إلى حقويها وتسيل كالعثاكيل على منكبيها وطرة قد أسبلت على جبينها ولها صدغان كأنهما نونان على وجنتيها وحاجبان قد تقوسا على محجري عينيها وعينان مملوءتان سحراً وأنف كأنه قصبة در وهي تقول: عباد الله ما الدواء لما لا يشتكي والعلاج مما ينتمي؟طال الحجاب وأبطأ الكتاب. العقل ذاهب واللب عازب والعين عبرى والأرق دائم والوجد موجود والنفس والهة والفؤاد مختلس. فرحم الله قوماً عاشوا تجلداً وماتوا تبلداً: لو كان في الصبر حيلة وإلى العزاء وسيلة لكان أمراً جميلاً! . فقلت: أيتها الجارية أنسية أنت أم جنية سماوية أو أرضية، فقد أعجبني ذكاء عقلك، وأذهلني حسن منطقك؟فسترت وجهها بكمّها كأنها لم ترني وقالت: أعذر أيّها المتكلم، فما أوحش الوجد بلا مساعد والمقاساة لصب معاند. ثم انصرفت فوالله يا أمير المؤمنين ما أكلت طيباً إلاّ غصصت به لذكرها ولا رأيت حسناً إلا سمج في عيني لحسنها. فقال سليمان: أبا زيد كاد الجهل يستفزني، والصبا يعاودني والحلم يغرب عني. تلك الذلفاء التي يقول فيها الشاعر: إنما الذلـفـاء ياقـوتـه ** خرجت من كيس دهقان شراؤها على أخي ألف ألف درهمٍ وهي عاشقة لمولاها الذي باعها منه. والله لا ملت إلا بحسرتها، ولا فارق الدنيا إلاّ بغصتها. وفي الصبر سلوة وفي توقّع الموت نهية. قم أبا زيد فأكتم المفاوضة، ويا غلام ثقل يده ببدرةٍ. قال: فلما هلك سعيد بن عبد الملك صارت الجارية إلى أخيه سليمان ولم يكن في عصرها أجمل منها فملكت قلبه وغلبت عليه دون سائر جواريه. فخرجا يوماً إلى دهناء الغوطة بموقعٍ يقال له دير الرهبان فضرب فسطاطه في روضةٍ خضراء مونقة زهراء ذات حدائق وبهجة حفها أنواع الزهر الغض. فمن بين أصفر فاقع وأبيض ساطع مثل النبات تحمل منه الريح نسيم المسك الأذفر ويؤدي تضوع عرفها فتيت العنبر. وكان له مغن يأنس به ويكثر الخلو معه ويستمع حديثه يقال له يسار. وكان أحسن الناس وجهاً، وأظرفهم ظرفاً. فأمر بضرب فسطاطةٍ بالقرب منه وكانت الذلفاء قد خرجت مع سليمان إلى ذلك المنتزه. فلم يزل يسار يومه ذلك عند سليمان في أكمل سرورٍ، وأتم حبورٍ إلى أن أتى الليل وحان انصراف يسارٍ إلى موضعه فوجد جماعة قد أناخوا به، فسلموا عليه، فرد عليهم السلام جذلان بنزولهم وفرحٍ بدخولهم. فأحضر الطعام فأكلوا، وقدم الشراب فنالوا منه. ثم قال: هل من حاجةٍ? قالوا: ما جئناك إلا للقرى. فقال: بالجانب الخصب نزلتم، وبالمنزل الرحب حللتم. فقالوا له: أما الطعام فقد أكلنا وأما الشراب فقد حضر وبقي السماع. قال: أما السماع فلا سبيل إليه مع غيرة أمير المؤمنين ونهيه إياي عن الغناء إلاّ ما كان في مجلسه. قالوا: فلا حاجة لنا في الطعام عندك ما لم تسمعنا. فلما رآهم غير موقلين عنه رفع عقيرته وغنى بهذه الأبيات: محجوبة سمعت صوتي فأرقـهـا ** في آخر الليل حتى ملها السهـر لم يحجب الصوت أجراس ولا غلق ** فدمعها لطوق الصوت ينـحـدر في ليلة البدر لا يدري مضاجعها ** وجهها عنده أضوأ أم القـمـر لو خليت لمشت نحوي علـى قـدم ** كاد من لينه للمشـي ينـفـطـر قال فلمّا سمعت الذلفاء صوت يسارٍ خرجت إلى صحن الفسطاط تسمع الصّوت، فجعلت لا تسمع شيئاً من خلقٍ، ولطافة قط إلاّ الذي وافق المعنى. ومن نعت الليل واستماع الصوت إلا رأت ذلك كله في نفسها فحرك ذلك ساكناً كان في قلبها فهملت عيناها وعلا نشيجها. فانتبه سليمان فلم يجدها معه في الفسطاط فخرج إلى صحنه فرآها على تلك الحال، فقال لها: ما هذا يا ذلفاء.فقالت: يا أمير المؤمنين: ألا رب صوتٍ رائعٍ من مشوه ** بيح المحيا واضع الأب والجد يروعك منه صوته ولـعـلـه ** لى أمةٍ يعزى معاً وإلى عبد فقال سليمان: دعيني من هذا، فوالله لقد خامر قلبك منه ما خامر. يا غلام علي يسار. فدعت الذلفاء خادماً لها وقالت: إن سبقت إلى يسارٍ فحذرته فلك عشرة آلاف درهمٍ وأنت حر. فسبق رسول سليمان فأحضره فلما وقف بين يديه؟وسليمان يرعد غيرةً، قال: من أنت.فقال: يسار. فقال سليمان: تثكل في الثكل يساراً أمه ** ان لها ريحانة تشمـه وخاله يثكلـه وعـمه ** وشفة حياته تغـمـه فقال يسار: واستبقني إلى الصباح أعتذر ** ان لساني بالشراب منكسـر فإن أكن أذنبت ذنباً أو عثـر** السيد المولى أحق من غفر ثم قال: يا يسار ألم أنهك عن مثل هذا الفعل؟فقال: يا أمير المؤمنين حملني الثمل وقوم طرقوني وأنا عبد أمير المؤمنين. فإن رأى أن لا يضيع حظه مني فليفعل. قال: أما حظ منك فلم أضيعه ولكن لا تركت للنساء فيك حظاً أبداً يا يسار. أما علمت أن الرجل إذا تغنى أصغت إليه المرأة؟وأن الحصان إذا صهل تودقت له الفرس وأن الفحل إذا هدر صغت له الناقة. يا غلام إئتني بختان. فختنه، فعاش بعد ذلك سنةً ومات. فسمي الدّير دير الخصيان وبه يعرف إلى الآن. المصدر : اخبار النساء - ابن الجوزى